第五章 进入佛境

第五章 进入佛境 (第2/2页)

“坐吧！还有一些事你要了解一下。”老者说。“我们希望地面的人类不被毁灭，我们都有着相同的祖先，不希望看着地球被毁灭。我们认为你们可以解决这个问题，将来人类也会进入修行的境界，人人成佛！”
　　
　　“感谢！我们必将完成使命。”杨杰合掌敬礼。
　　
　　这时老赵问道：“地心人是佛教起源吗？”
　　
　　“不是，我们跟你们地面人一样，都有一个肉身，只是我们都证悟了佛性，将佛法带到地球，希望能助众生，脱离苦海。佛祖的世界是在宇宙的另一个尺度上。用地面的人的讲法是另一个空间维度。佛祖的世界更为宏大。”
　　
　　“那么这个地心世界到底有多大呢？”王一飞好奇的问到。
　　
　　“这里向下有九个如同这个地方大的空间，最下三个充满了水，中间三个长满了食物，上面三个居住着我们地心人。当还有很多就像你们看见的一样，各种小型的空间。”老者回答。
　　
　　“那么地心人可以长命不死吗？”李其渺好奇的问。
　　
　　“当然，我们已经不会死亡，肉身不腐了，只要灵魂回归，就可以恢复正常。”
　　
　　“那么地心人还会象地面时一样的繁衍后代吗？”李其渺又问道。
　　
　　“可以，只要想繁衍，只是大多数人不在对繁衍有兴趣了。因为修行己经让我们摆脱了生死，低级欲望。”老者说。
　　
　　老者回答了他们能想到的一切关于地心世界的情况，完全明白了所有的事情的来龙去脉。一切因缘了了分明，不能不感叹世事变幻莫测。
　　
　　地心人的祖先来自地面，他们生活在喜马拉雅山附近，随着水源迁徙，过着与世无争的生活。他们有着原始的宗教信仰和文化习俗。
　　
　　几十万年前，地球发生了灾难，他们的祖先躲进偶然发现的一个地下洞穴。并逐步发现了这个庞大的地下空间。这里是一个完全与众不同的地方。这里有奇异的光线，温暖恒定的气候，纯净的水源和一个独立的生态系统，仿佛是一个全新的世界。
　　
　　他们的祖先逐渐适应了这里的生活，不再出入地面，与外界隔绝。在这个生态系统中，他们有充足的食物。他们不再为了生存而劳作。他们认为这一切都是上天的恩赐，于是开始虔诚的修行。他们证悟了佛性，并皈依于佛祖，世代相传。
　　
　　由于喜马拉雅山的雪水每年融化后通过裂缝流入地下空间，地心人的生活受到影响，因此他们堵塞了主通道，并开发了几条通往外界的通道。其中一条通道是杨杰他们进入地下空间的道路，也是地心人祖先进出的通道。另一条通道则一直延伸到现在的布达拉宫的地宫，在正法时代，为了传播佛法，布道而修。还有一条通向神界的路，就是到冈仁波齐峰，那里曾经居住着神族，他们是更高级的智慧生物，在人类数量大爆发后，他们去了别的遥远星球。神族的人在发现地心人有了灵界的能力后，就与地心人建立联系。这就好比人类不与动物建立联系，而只有发现个别动物有一定的灵性后才会主动与之沟通，比如宠物等。正是地心人修炼时灵性升级，能与更高灵性的神族沟通，进而成为佛法的修行者，而在人世间传法，就是希望通过佛法，让地面人类也能逐渐证悟，灵性提升，从而达到佛陀一样的境界。
　　
　　杨杰从老者传达的信息中，了解了一切发生的原因：地心人已经知道，在末法时代，地球将面临一场巨大的灾难，这场灾难将彻底摧毁地球。为了保护地球家园，必须到地面上，由于地心人无法适应地面，他们只能开示地面的人类去完成这个任务。虽然通过向地面人托梦也可以传达这个信息，但他们知道地面人不会相信梦境。为了向地面人传达这个重要的信息，老者的儿子进入了禅定状态，灵魂离体，并投胎到了人世间，这个人就是杨杰。杨杰从小就有要探索地心的愿望，这正是缘起。
　　
　　这场灾难起因是：有一颗天体将撞击地球，给地球带来毁灭性的灾难。地球将被完全摧毁，也包括他们的地下空间。
　　
　　地心人本可以以灵体的形式离开地球，进入佛祖的须弥法界，但这样他们将失去肉身，虽然说躯体对他们来说并不重要。但他们的慈悲心，让他们不能坐视地球被毁灭，更不能无视同族的地面人类被毁灭。
　　
　　现在，一切已经真相大白。杨杰感到责任重大，必须尽快返回地面，将事实告诉全世界，动员人类一起战胜灾难。
　　
　　在进入地心世界后，杨杰的前世灵性逐渐在恢复，他也能感觉得到，那个前世的记忆逐渐在恢复。同时他的意念力也在逐步增强。老者能感应到他内心的思绪，知道杨杰己经在快速恢复其灵性。于是说：“我知道你一定很想见一见你的前世，我的儿子。我带你们去后面看看。”说着起身，“请跟我来。”
　　
　　杨杰他们起身，跟着老者，从大殿的后门岀，眼前仍就是金光闪闪崖壁，崖壁上有一个个圆形的石屋，近距离看着这个，杨杰突然想起来，地表摩崖石刻不就是这样的吗？进入这里时，远远看见的，就是这些石屋。站在大殿的后门外，可以看到，有一条道斜上山坡，然后分成若干条叉道，每个叉道又进入山体，山体被分割成一块块的，就象我们的一栋栋楼房，每一层就是一排圆形石屋。随着老者走了一段路，就来到了这些圆形的洞窟，每个洞窟都有一位盘腿而坐的人。老者说：“这里的人，不论男女都是修行者，小孩从一出生就开始修行。他们都在入定中，这个石壁中有很多这种圆形的空间，我们地心人的先祖开凿联通了这里所有的空间，地心人都住在这样的洞窟中。”
　　
　　杨杰想到他的前世。这时老者带他来到一个洞窟，里面有一个禅定者。说道：“这就是你的前世，”他们的长相非常相似，只是他这位地心人的前世，双目微闭，面目庄严，周身散发着金光，纹丝不动，一身金色的长袍披身。杨杰双手合十，心中祈祷，慈悲之心涌起，这时他觉得自己又回来了，虽然是两个肉身，但似乎彼此可以融合。
　　
　　“当你在地面结束使命寿终后，灵魂就会回来，他就可以复活了”老者说。
　　
　　“这里的肉身不会消失吗？”王一飞问到。他本想着在地面人类死亡后，肉身就会消亡。地心也应该一样。
　　
　　“不会，我们吃了那种食物，其实他们也成了我们身体的一部分，那种食物不会死亡，我们也不会死亡。万事万物都是互动互有的，正如每个人都是本自具足的，即包含万事万物，也被万事万物包含。没有什么事物是单向拥有的。食物成就了我们，我们也成就了食物，食物中的物质长存于我们的肉体，维持我们肉体的鲜活，同时我们也给了食物佛性。地表人类因为食物杂乱不纯，而食物本身也不具有长寿功能，在吃了后，各种食物在体内冲突，就会有各种疾病，影响寿命。”
　　
　　“那么你们穿的金袍又是什么布料做的呢？”李其渺问。
　　
　　“衣服是用采自山石上的一种地衣样的菌类做的，岩石表层生长着一种如布料一般的地衣，揭下来凉干，就可以做衣服了。”老者说。
　　
　　“地面上有很多高僧大德可是地心人投胎过去的？”杨杰问。
　　
　　“我们的祖先在证得佛法后，就开始传播佛法，只有奉献的越多，你能获得的就会越多。在地表佛教中说的正法时代，这个时期，我们这很多地心人，转世投胎于地面，也有到其他智慧生物的星球，去宏扬佛法。地面的高僧大德，很多是来自地心人投胎，也有一些是慧根高的地面人类。现在末法时代，地表的高僧大德基本上都是地面人。”老者说。
　　
　　杨杰知道必须尽快回到地面，向人们传达危机信息。内心中向老者告别。
　　
　　老者又说到：“你知道这里其实很简单，一具肉身，一种食物，一件长袍，一个信仰，简单就没有烦恼。这就是我们的世界，我们禅定后，就进入了法界，就拥有了无限的自由，可以去往任何时空，可以看到任何空间，所以我们去往未来时空时，看到了即将发生的灾难，我们想通过提前干预，阻止灾难的发生，而且我们也看见了，你们完成了彼命，降低了灾难成度，保护了地球，但最终结果就要在超过那个奇点时，才会明了。也就是随变而变，只有当下的那个点来临时，才有结果。”
　　
　　“是呀，道可道，非常道。正是这个意思。大道至简，这也是人类的追求，可人类确迷失了。我们能拯救地球，可人心却很难拯救呢？”杨杰说。
　　
　　“我们将给予你们精神上的支持与指引。佛法一直就在，只是你们必须自己去悟。”老者说。
　　
　　“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想执著，而不能证得。可是这样的？”杨杰说。
　　
　　“正是这样的。”老者说。
　　
　　杨杰从内心里感谢老者的厚爱。发愿将尽最大的努力拯救地球。
　　
　　老者说道：“我引领你们走另一个通道，”
　　
　　“就是那个通往布达拉宫的地下通道？”杨杰问。
　　
　　“是的，当你们从那里岀去后，将赢得世人的信任，以便于你们拯救地球的行动。”老者说。
　　
　　在老者的引领下，他们来到地下空间的另一个岀口，一个闪光洞口岀现在他们面见。老者祝福道：“愿你们顺利”
　　
　　杨杰知道即将告别，他跪下来向老者磕头拜别，他知道这一别可能再也不能相见。只有来生。
　　
　　看着老者微笑着转身离去，杨杰并没有感觉到悲伤，他瞬间明白自己已经觉悟。他想起《金刚经》里的一句话“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”脸上露出笑容，抬脚走入洞中，似乎没有来过，也没有离开过。
　　
　　早就有传说，在布达拉宫的地下，有一个黄金打造的宫殿，宫殿正中是用纯金打造的巨大的须弥山佛祖讲经雕塑，雕塑背后的暗门与这条通道相连。这是地心人的祖先为了传播佛祖的教义而修建的通道，只有世代守护这个金殿的僧侣才知道这个密秘，外界己经无人知晓。这里的僧侣世代相传一句话：“须弥山升起，佛祖降临时”。可是现在的僧侣们也都不曾见过。