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第2章 租一辆二八大杠吧

第2章 租一辆二八大杠吧 (第2/2页)

如果是自行车的士的话,车后座就会加装一块软垫,能让客人乘坐时的体验更舒适。
  
  当然,现在是什么条件,哪还有挑三拣四的资本,有免费的自行车坐就已经是天大的好事了。
  
  布隆迪主神伊马纳说过:不懂感恩的人,永远不会满足。
  
  走出村庄映入眼帘的就是一片青绿,公路两旁有成片的香蕉林、棕榈树、芒果树和一望无际的庄稼地……风光旖旎,景色秀美。
  
  放眼望去,不远的山上到处都是青翠挺拔的香蕉树和其它果树,果树旁边可看见一处处“卢戈”和泥土屋。
  
  真应了当地流传的谚语“一丛香蕉树下就有一户人家”。
  
  在布隆迪民间有传说,人们都愿意把房子盖在山上,远离大湖,以免看见湖里的“水怪”招来灾祸。
  
  尤其是布隆迪的第三大民族特佤族,最早就是居住在山里的森林中,以狩猎和采集为生,被当地称为“森林之子”。
  
  后来布隆迪政府颁布了迁居计划,逐渐把森林里所有特佤族村落都从山里迁居到了公路两旁定居。
  
  所以你如果去布隆迪旅游,在公路两旁看到的村落,其实大部分都是特佤族人。
  
  胡图族村落会离公路更远一点,图西族同理,他们居住在城里的会更多。
  
  虽然布隆迪和卢旺达很相似,但和大名鼎鼎的卢旺达大屠杀不同。
  
  布隆迪的胡图族和图西族并没有那么大的种族矛盾。
  
  毕竟两族同出一源,当年定族群的时候就很草率,拥有超过10头牛就是图西族,低于10头牛就是胡图族。
  
  两族的区别对待不过是当年殖民者分化当地的一个手段罢了。
  
  当下社会,两族其实没有什么矛盾,通婚什么的完全正常,都有相同的习俗、文化、信仰相同的宗教,相互混居一起。
  
  谁还仔细区分谁是谁啊。
  
  表面上的两族矛盾其实是甘瓦与政党之间的矛盾,这个就涉及政治了,比较难解释,也和当下一穷二白的奥德彪无关,所以就先放下不提。
  
  “说真的,穆加约,我觉得伱可以去约普大叔那里租一辆自行车,咱们一起运香蕉,我可以给你介绍一些雇主,保证你不亏。”
  
  就在奥德彪走神之际,前面骑车的雷马纳突然说道。
  
  约普大叔就是隔壁村村长,小有资产,早几年购买了一批自行车进行出租。
  
  如果去约普大叔那里租车运香蕉,凭借雷马纳介绍的一些老雇主,就算除去租金,奥德彪的酬劳也会高于一般熟练工的工资。
  
  “算了吧,谢谢你的好意,我非常想做香蕉自行车手,但不想做骆驼祥子。”
  
  “骆驼祥子是谁?”雷马纳好奇地问道。
  
  “一个外国人,比我们过得还惨”奥德彪随口解释道。
  
  “哦,那他还真是惨,不过他的名字还真怪。”
  
  雷马纳也没多追问,他知道奥德彪小时候读过几年书,所以从来不在这种知识上和奥德彪多争辩。
  
  奥德彪接着刚刚的话题继续说道:
  
  “我心里已经有了一个点子赚钱了,等过几天就去试一下,运气好的话,说不定能赚回一辆自行车的钱,到时候咱们再一起运香蕉。”
  
  见奥德彪心意已决,雷马纳也没多劝。
  
  在雷马纳看来,奥德彪所谓的点子只是一种说辞,有什么点子能在短时间内赚十多万布朗呢。
  
  真有这种点子的话,那还运什么香蕉,接着做不就行了吗。
  
  不过虽然不认可,雷马纳也不会直接揭穿奥德彪的,大家都是16岁意气风发的年轻人,谁又愿意听别人说教呢。
  
  等他撞了南墙之后,再邀请他一起运香蕉吧,到时候一定要把约普大叔的租金再压一点下来。
  
  可不能让好兄弟吃亏了。
  
  雷马纳心中想着。
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