第一卷 第227章 玄门睡功，雷劫轰鸣！

第一卷 第227章 玄门睡功，雷劫轰鸣！ (第1/2页)

“虽云睡功，实为内丹之功。”
　　
　　“假借睡卧之中修炼金丹耳。”
　　
　　在被雷声惊醒之前，许成仙正在读玄门功法，睡功精要总纲。
　　
　　这一段他已经研读过许多遍。
　　
　　对其中的这么几句颇有感悟。
　　
　　特别是说此睡功法，谓之——借假修真。
　　
　　这段总纲之中，还称天下功法摄归一‘定’字。
　　
　　所谓至简至易之道也！
　　
　　定者，静也。
　　
　　入定，也称入静。
　　
　　故此，将打坐修炼，也称为静功。
　　
　　入定又分有心定，无心定。
　　
　　睡与定，极为相似。
　　
　　睡中有无思无虑，也有多思多虑。
　　
　　定境有心境澄明，也有混混沌沌。
　　
　　许成仙看到这里的时候，都惊了。
　　
　　这不就和前世听说过的，深层睡眠和浅层睡眠，异曲同工吗？
　　
　　好家伙。
　　
　　真好家伙呀！
　　
　　有意思。
　　
　　太有意思了！
　　
　　接着往下，便是：故称“睡”为“相似定”。
　　
　　——于沉睡中依功法修持，自然能生出入“定”之状，进而采纳灵气修炼金丹。
　　
　　——其法甚易，其效甚速！
　　
　　不过修炼睡功，需要门槛。
　　
　　非结丹境以上，不可修习。
　　
　　盖因入定之境，对神魂和肉身都有极大的消耗，初学者无法自控，容易陷入睡魔之困。
　　
　　静功，最怕的是睡着，是以终日打坐，强忍不睡，称之“斩睡魔”。
　　
　　许成仙已经在研读玄门道法，其他功法总纲时，明白了为什么要斩去睡魔。
　　
　　因为凡有灵智者，都有三魂。
　　
　　天魂，地魂，命魂。
　　
　　神魂，便是三魂凝聚合一体。
　　
　　天魂来自天道，地魂来自幽冥地府。
　　
　　命魂为父母精血孕育，后天自存养。
　　
　　天魂主神智清明，命魂主肉身寿元。
　　
　　所以天魂又称道魂，命魂也叫人魂。
　　
　　而地魂，还有一个称呼，叫做幽魂。
　　
　　按照玄门正宗道法所言，当入定时，天魂为纲，命魂为辅，幽魂沉睡。
　　
　　此时修炼道法，引渡灵气入体，遍走经脉窍穴，归于丹田。
　　
　　修的是成仙道。
　　
　　可若入定时睡着，便是天魂和命魂，一同归于沉寂，放开对肉身的掌控，和对外界的感应。
　　
　　此时，若是幸运，幽魂也未曾醒来，那功法还会继续运行。
　　
　　只要在饿死之前，恢复神智的清醒，就不会有大碍。
　　
　　但若是气运太差，幽魂掌控了神魂……
　　
　　它就会带着神魂法相，开始乱溜达。
　　
　　走出识海，游走于身体的窍穴之中，或者，直接走出肉身。
　　
　　若是前者，修炼出岔子，走火入魔。甚至出现梦行症，行为怪异，犹如被夺舍。
　　
　　若是后者。
　　
　　阳神出窍，接下来是走阴还是走阳，都不好说。
　　
　　神魂离体，一日游千里，肉身失了生机，便身死道消。
　　
　　神魂法相不够强大，游走天地之间，极易受损。
　　
　　最先受损的会是天魂。
　　
　　天魂有缺，神智不明。
　　
　　通俗的说，就是非疯即傻。
　　
　　但若是天魂和命魂受损却未曾伤到根本，就会被幽魂压制，从而前尘尽忘，言行举止变得离奇古怪。
　　
　　可神魂仍在，肉身生机不散，因而可继续活在世间。
　　
　　许成仙看这段的时候，心里都不禁一抖。
　　
　　这什么天魂命魂地魂，他没怎么听说过。
　　
　　可要是往里面套一套，前世的一些现象，竟然也能解释得通。
　　
　　比如说，梦行症。
　　
　　应该就是梦游吧？
　　
　　比如说，老年痴呆，阿兹海默。
　　
　　就很像是天魂和命魂受损后的状态。
　　
　　不过这些，还不是让他最为关注的地方。
　　
　　毕竟，再是有意思，和他现在的状态，也相去甚远。
　　
　　他感兴趣的是，修炼睡功的不同境界，和自身状态，几乎能够对照上的相似境况。
　　
　　

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