三十 怂货才当仲氏皇帝！

三十 怂货才当仲氏皇帝！ (第2/2页)

作为一个活生生的人，袁树实在是看不下去。
　　
　　所以他决定教教这帮类人生物——什么才是人！
　　
　　人，就要有个人样！
　　
　　人，不能像野兽一样肆意妄为！
　　
　　人，必须要有人格，有人品！
　　
　　否则，枉为人！
　　
　　至于路子，也不能随便乱选，要选，就选最高大上、最有逼格的那种。
　　
　　走高大上的学术路线。
　　
　　这是他作为袁家嫡子的特殊选项，一般人是走不了的。
　　
　　走学术路线，拥有小弟三千，周游列国，嘴炮打天下，到最后，能得到什么？
　　
　　走学术路线，拥有小弟三千，以信仰之力为剑而逐鹿天下，到最后，又能得到什么？
　　
　　前一条路是孔子的道路，也是很多儒家名士的道路，前后几位圣人都走过，结果反正不太好。
　　
　　后一条路，倒是没什么人走过——如果说“我花开后百花杀”也能算是一种思想，那么黄巢也算是走了这条路。
　　
　　袁树当然不太瞧得起黄巢，觉得他的思想太low，太直白，一点都不知道遮掩，做事不会节制，一看就不懂政治。
　　
　　袁树是个懂政治的人，懂政治的人走第二条路，无疑，会更加方便一点。
　　
　　更何况他的出身也能给他提供巨大的助力，更能靠着高大上的学术路线规避掉前期暴露的风险，拥有极强的隐蔽性和猥琐发育的特征。
　　
　　到最后一旦成功，便是军事、思想双统一！
　　
　　用嘴来辩经实在是太慢了，还是物理辩经更快一点，不是吗？
　　
　　袁树知道自己接下来该怎么做了。
　　
　　于是他加快了脚步，奔跑而去。
　　
　　而卢植也踏踏实实的坐镇物资仓库，昼夜监督、运算物资的收入、支出，每日审核运出运入的数量。
　　
　　为了对得起袁树的托福，他还安排不同的人前往各受援助村落明察暗访，看看他们是否真的拿到了这些物资。
　　
　　然后把这一切写在木板上进行公示，每日一更新，让所有献爱心捐助物资的人都能看到他们捐赠的物资被送到了什么地方，交给了什么人。
　　
　　这种新奇的做法实在是让大家很有参与感，很多人对此感到出乎意料的满足。
　　
　　本来有那么一些人甚至是怀着用物资交好袁树的想法去捐赠的，觉得这些东西就算进了袁树的腰包也无所谓，可谁曾想袁树居然真的老老实实的办事情。
　　
　　怎么储存，怎么运送，如何支出费用，如何安排人员转运，这些事情他都安排得十分妥当，展现出了极强的办事能力。
　　
　　这小神童，真就那么神？
　　
　　而且他的致良知行动，还就真的做起来了？
　　
　　越来越多的人对此感到惊讶，进而是敬佩。
　　
　　人家真的在做实事，这寒冬腊月的，人家真的是冒着严寒在做实事，在救人命。
　　
　　他还让卢植亲自监督物资事项，每日公示，把一切写得十分详细。
　　
　　大家只要去看公示牌，就可以知道今天有多少物资被送到了什么地方，整个仓库的每日进出物项也都明明白白写在了公示牌上。
　　
　　卢植为人耿直，做事一板一眼绝无差池，他的这个性格是受到时间的检验和大家的认可的，任谁也不会觉得卢植会徇私。
　　
　　由他出面坐镇物资转运中心，就算没有这些公示，也会让众人信服，更别说有了公示牌，每个人忽然都多出了一份参与感。
　　
　　一些参与捐赠的士人往往会在公示牌上看到自己的名字和捐赠物资，以及这些捐赠物资被送到了什么地方，交给了什么人。
　　
　　然后还会写明这些足够多少人用多少天、吃多少天，能让多少人免于饿死、冻死。
　　
　　他们对此感到莫名的愉悦，甚至有那么点幸福的感觉。
　　
　　好像……
　　
　　自己真的做了什么天大的好事一样，情绪莫名的就饱满起来了。
　　
　　很多人对此议论纷纷，就连最开始对助农行动没有任何想法、只是为了讨好袁树而捐赠一些钱财粮食的人也对此颇为动容，心中略有异动。
　　
　　“我捐赠的那一点粮食能让断粮的七口之家活十天？”
　　
　　“我就捐赠了一点点银钱，然后被拿去买粮食？买到的粮食……帮助了五家断粮农户？让他们有了五天的口粮？那么点钱就能救活五户人？”
　　
　　“我那些穿旧的衣服分给了四户人家？让他们免于冻死？这……也能救人？”
　　
　　原本对此颇为冷漠的人们面对着公示牌上明明白白的每日公示内容，态度渐渐发生转变，渐渐的对这件事情本身产生了不一样的想法。
　　
　　一些没有参与到助农行动当中的学子看到了与自己熟悉的友人认认真真的从事“工作”，跑来跑去搬运物资、清点数目、一丝不苟的严谨模样，纷纷感到万分惊讶。
　　
　　曾几何时，大家都是两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书，对于外界发生的事情根本不去理会，毕竟这年头死人不是新闻，没人死才是新闻。
　　
　　而现在，全变了！