第十九章 为什么受伤的总是我姬昌(求推荐票?)
第十九章 为什么受伤的总是我姬昌(求推荐票?) (第2/2页)帝辛也正忍不住微有兴致吩咐飞廉道:“飞廉,你派人往羑里一趟,将羑里百姓全部迁出,然后男女老幼全换成可信之人。
孤王改变主意了,囚那姬昌七年太久,就只囚他半年吧,囚在那羑里城。听说神仙都会掐指一算,孤王倒要看看他们能不能算准。”
飞廉却是比孔宣还安静,直接一礼:“是。”
对于朝务之事,帝辛自是从穿越便没了兴致,那么就只剩下了修炼,自也不是完全不能修炼,不能修炼的只是像普通人一般练气,但却也有着自己的修炼方式。
即跟妲己双修过后,既然能双修,显然就是可以修炼的,因为双修也正是修炼的一种方式,双修过后却也需要炼化妲己留在体内的妖元力。
或者更准确的说,妖族一旦化形之后,妖元便就可称之为仙元,或者说是法力。因为云中子本体同样不是人类得道,为何云中子可以称为仙,上古九尾天狐的妲己却就只能称为妖?
洪荒中准确的妖与仙其实并没有区别,唯一微妙的区别,正是昆仑山阐教教主元始,与玄都山阐教掌教大老爷老子定下的,即披毛戴角、湿生卵化得道的为妖,有如云中子一颗珠子得道的则为仙。
只不过帝辛修炼需要有人双修,同样突然天地气运的加身,也需要帝辛去摸索着修炼,因为洪荒从来没有出现过天生的皇道之体,又该如何修炼天地气运?
所以除了吩咐事情,帝辛便干脆直接在御书房闭关,同时又可以随时安排所有事情。反正暂时封神之劫还没有开始,刚好可以趁时间好好研究一下,该如何修炼天地气运?
而安排完飞廉,等飞廉心中也忍不住微微古怪的去吩咐,帝辛便在御书房继续炼化研究体内的天地气运,该怎么将其转化为无上的法力?
飞廉心中忍不住微微古怪的则是,这位大王还真是好兴致,给那西岐姬昌挖一路坑还不够,竟然又在羑里城给那姬昌挖坑,如此那姬昌又如何能是大王的对手?
而之所以作为曾经蚩尤的师弟,愿意来助成汤大商,便也正是因为那西岐周室姓姬,三皇之一的轩辕黄帝同样姓姬,且眼下蚩尤肉身又被分为五处封印着。
曾经神农炎帝大将的刑天,同样被那位三皇之一的轩辕黄帝砍了脑袋,如今也被封印在不知何处,关键那位轩辕黄帝之师,也正是阐教下广成子。
于是飞廉退出大商王宫,在经过一连串的事情发生后,心中也忍不住想:如果当初将神农炎帝换成眼下的大王,或者将曾经的蚩尤君主换成大王,同样将炎帝大将的刑天也换成大王,曾经的那场炎黄之战,那轩辕黄帝还能不能胜?
但显然轩辕黄帝的背后是阐教,与眼下似乎也没有什么两样,也正是让其飞廉忍不住期待的原因。
只要大商君主不惧一死与那西岐一战,与那阐教的一众道德神仙一战,最后哪怕就是身死亡国,其飞廉也可以陪着,最后以死殉国!
但其不知道的是,帝辛还真就知道三皇之一的轩辕黄帝,是跟阐教有关系的,因为后世地球也有记载,轩辕黄帝之师正是广成子。
既然封神神话世界中既有广成子,又有那位轩辕黄帝,只怕两人便也依旧是师徒的关系,且曾经蚩尤、刑天也都是存在的,并且都还没死,不过是被封印在了某处。
至于其他的证据,西岐姬昌姓姬,轩辕黄帝本名也是姬轩辕;轩辕黄帝之子少昊立凤国,以凤鸟立制,西岐也以凤鸣岐山应天数,所谓凤鸣岐山,周室已生圣主。
还有被蚩尤干死在北海的轩辕黄帝总兵官柏鉴,却奉阐教清虚道德真君符命往东海去等着姜子牙,然后只要有阐教的人死,柏鉴便从封神榜里将阐教之人推出,不让阐教之人上榜。
所以帝辛心中自也是隐有猜测的,只不过暂时放在一边,装作不知道而已。
同一时间的西岐。