第697章 乾陵

第697章 乾陵 (第1/2页)

同理的，葫芦样式的法器，在风水一界可以说是十分的稀少。
　　
　　因为葫芦的这个外形，所要形成特有的气场，十分的困难。
　　
　　秦风此刻心中充满了惊喜，没有想到，自己的运气还真是不错，才两万就得到了这玉葫芦，最关键的，这个玉葫芦是汉代风水师传承下来的物品。
　　
　　正是因为这一点，秦风才会这么高兴。
　　
　　看着玉葫芦这晶莹透彻的表面，秦风知道，就是这一个特征，让许多人错过了这个玉葫芦。
　　
　　古玩都是看假不看真，一件物品，只要有一点不符合真品的地方，就会被别人当做是假货。
　　
　　这玉葫芦的表明正是如此，根本没有古玩所拥有的老旧质地。
　　
　　对于这一个现象，秦风心中很清楚，形成这个原因的正是因为这个玉葫芦是一件法器的原因。
　　
　　法器拥有者自身所携带的气场，尘埃不染。
　　
　　历经了两千的时间流逝，时间的痕迹也没有在其身上留下痕迹，可见这件玉葫芦法器不一般。
　　
　　现在这个玉葫芦应该是被人封印了。
　　
　　如果不是秦风看到那玉葫芦表面的符文刻路，秦风或许还真会错过这样东西的。
　　
　　每一件法器的身上，都会有着特有的符文刻路，这是法器自身凝聚气场的愿意。
　　
　　当然，也有一些经过大自然特殊情况形成的法器，那种法器被称之为先天法器，这种法器就没有这个符文刻路。
　　
　　这样的法器，所携带的气场十分强大，其妙用也十分的广泛。
　　
　　将玉葫芦收好。
　　
　　这是一个意外的收获。
　　
　　接下来，秦风开始继续逛起来。
　　
　　风水修士所用的常用物品。
　　
　　香炉，长香，符箓，黄表，无根水，等等。
　　
　　在这里都能够买到。
　　
　　这些东西，大多都是古墓之中出产。
　　
　　不同于现代化制造用品。
　　
　　可以说质量上，要强悍许多。
　　
　　足足逛到夜市结束，天色也亮了。
　　
　　秦风才结束，转身回去。
　　
　　要买的东西，已经买好了。
　　
　　时间在缓缓的流逝。
　　
　　京市大学也开始放假了。
　　
　　秦风准备好，收拾好东西，就开始出发。
　　
　　武则天之墓也被称之为乾陵。
　　
　　乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部六公里的梁山上。
　　
　　为唐高宗李治与武则天的合葬墓。
　　
　　乾陵建成于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖，采用“因山为陵”的建造方式，陵区仿京师长安城建制。
　　
　　除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。
　　
　　乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。
　　
　　这里已然是一个旅游景区。
　　
　　当然，现在这个年代，旅游业还没有后世那么疯狂。
　　
　　再加上即将过年的时间，来这里的人，不多。
　　
　　可以说是寥寥无几。
　　
　　此刻的秦风，经过火车，已经买好票，来到了乾陵。
　　
　　眼前，秦风打量着这周围的一切。
　　
　　武则天之墓是一个十分特殊的千年帝王墓。
　　
　　也是华夏历史上，被发现了，但是却从来没有被挖掘过的古墓。
　　
　　“述圣纪碑。”
　　
　　秦风看着眼前的这巨大石碑，口中呢喃了一声。
　　
　　述圣纪碑位于司马道西侧，与无字碑相对，是武则天亲撰、其子唐中宗李显书丹，是为唐高宗歌功颂德的一通功德碑。
　　
　　述圣纪碑记述高宗文治武功，开帝王陵前立功德碑之先例。
　　
　　在乾陵之前，帝王的陵墓不树碑，墓内也不放墓志铭，乾陵突破了这一惯例。
　　
　　秦风看着这述圣纪碑，方形，高七米多，每边宽1.86米。
　　
　　碑顶为庑殿式建筑，檐角刻有四个护法力士。
　　
　　檐雕斗拱中间为五节碑身，由五块完整的青石榫卯相接而成。
　　
　　下为碑座，亦用榫卯相接。
　　
　　碑座刻有獬豸和海石榴纹。
　　
　　全碑由顶、身、座七部分构成，碑首象征太阳，碑座象征月亮，中间五节象征金、木、水、火、土五行。
　　
　　古人认为，万事万物都是由“日、月、金、木、水、火、土”这七个部分所组成。
　　
　　所以，述圣纪碑又有“七节碑”之称。
　　
　　七节取“七曜”之意，故立七节碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一样普照天下，光照千秋。
　　
　　述圣纪碑全文镌刻在碑的正阳面，碑身五节除第一块和四块无字外，其余三块的正面及东西两侧均刻有字。
　　
　　碑文为骈体，5600余字，皆楷书。
　　
　　由于千年风雨侵蚀，加之人为破坏，现仅存文字1600余字。
　　
　　据资料记载碑文刻好后，每个字的凹槽处都填有金屑，远远望去金光闪闪，故又称“金子碑”。
　　
　　初建有碑亭，碑亭建筑基址呈方形，现碑亭早已不存。
　　
　　而其对面，就是无字碑。
　　
　　在朱雀门外的司马道东侧，耸立着闻名于世的无字碑，
　　
　　乾陵无字碑，通身取材于一块完整的巨石，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。
　　
　　碑额未题碑名，碑额阳面正中一条螭龙，左右侧各四条，共有九条螭龙，故亦称“九龙碑”。
　　
　　碑的两侧有升龙图，各有一条线刻而成腾空飞舞的巨龙，栩栩如生。
　　
　　碑座阳面还有线刻的狮马图或称狮马相斗图。
　　
　　其马屈蹄俯首，雄狮则昂首怒目。
　　
　　碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅。
　　
　　无字碑北靠东阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，巍峨壮观，雕刻精美，为历代群碑之冠。
　　
　　宋金以后，开始有游人题字于碑，使无字碑成为有字碑。
　　
　　再历元、明、清各代，碑上逐渐镌刻了许多文字，不仅在内容上自然形成了评价武则天的“碑文”。
　　
　　而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备，或许这正符合了武则天当初立碑的本意。
　　
　　此刻，秦风就站在这两个石碑之中。
　　
　　感受着两块石碑上散发出来的气场波动。
　　
　　“武则天的镇墓之碑，历经千年岁月，还能如此完好无缺，当真是大手笔啊！”
　　
　　秦风感叹了一声。
　　
　　对于这武则天之墓，也是第一次前来。
　　
　　前世的时候，虽然听说过。
　　
　　但是并没有亲自来过。
　　
　　数千年的时间，无数的风水修士，在这武则天之墓上都是无疾而终。
　　
　　已经属于尝试问题了。
　　
　　收敛了思绪和感叹。
　　
　　“两大墓碑是整个古墓的阵眼，又可以说是幻阵眼，想要进入这古墓，就必须要烙印这阵眼。不然的话，必然会受到大阵的影响。”
　　
　　

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