三〇七 三掌青龙（二）

三〇七 三掌青龙（二） (第1/2页)

他记得朱雀曾对自己着意告诫，万不可有朝一日与拓跋孤动手，因为寒热相克之下，莫说他与拓跋孤功力相距尚远，就算是分毫之差亦可能致他死命。可是今日事出突然，又哪里有他选择的机会。这是他第一次与青龙掌力对敌，不过经与凌厉一同为韩姑娘运功，这灼热之力于他并不陌生，甚至很熟悉，熟悉得他下意识间竟如那时一样运起“体行八卦”，欲待再将潮涌之力放大而出。
　　
　　可他随即省悟过来——这并非给韩姑娘运功的静地，而是与当世第一高手的战场！倘用此法，纵然自己的掌力能得大增，可抵御之力全无，无异于自寻绝路。这样的省悟令他心头透凉，可一切回转都已来不及了——掌力已遇，高下相撞，炽热侵入他身心，他感到一阵蚀骨的灼痛。——是不是因为对手太过强大，我便失了清醒，才于临敌之际作出这样愚蠢的选择？我是不是真要如此难堪地命丧？
　　
　　可隐隐约约间，他又知道并非如此——是因为我知道倘若正面相迎，我几乎求不到半点生机，而必须另出蹊径。如果这样的蹊径是种错误，那也不会比不设法求生更错得几分——难堪地死与不难堪地死又有多少差别？可生与死的差别就大了！
　　
　　求生。这两个字在一切纷乱念头掠过之后依旧牢牢沉淀在心底。他忆起朱雀那一句话来——“若自身已无余力可用，便只能借助身外之力”，而他已在下午读过了明镜第八诀“移情”。
　　
　　若不是此时此刻的处境已近绝境，他是绝不会违背朱雀的意思，冒用这几乎不曾试练过的“移情”的——朱雀说，“流云”未成，绝对用不了“移情”，可他写“移情”时借的是道家之理——或许，朱雀惟对道家之学的理解，输给了他这个弟子。
　　
　　“啪”的一声，双掌终于相接。掌心相对，拓跋孤忽然色变。君黎这一掌挥出的“潮涌”比他预想的要凛冽得多，但这还远非令他最为惊讶的——纵然这小道士再是厉害得翻了天去，也不过是朱雀的弟子，不该越得出“明镜诀”心法的范畴，而朱雀已是他多年的对手，他自觉没有什么能出乎意料——却怎可料双掌相遇间，他竟依稀觉到掌心传来一股细微却陌生的吸噬之力，正将自己的灼热之力丝丝抽离！——那似是而非的一掌竟然，不是他所认识的“潮涌”！
　　
　　拓跋孤何等敏锐，随即已发现君黎用的竟是“移情”。他虽不知明镜诀之详，却也知晓“移情”已是这门心法极为艰深之处的武学了，心头暗自异了一异。君黎已动用自学这明镜诀以来修炼之全力，更借八卦方位将感知吐到极限，凝聚起“移情”心法。他知道自己的“潮涌”远远伤不了拓跋孤，而对方那一掌却可轻易压倒自己，所以这一对掌不在伤敌而在求生，只要能够自保，便已算胜了。为韩姑娘疗伤时，凌厉全力施为的青龙心法之热也必不会伤到他，因为韩姑娘一身纯阴体气在其中已成为缓和的屏障。那么，今日的交手也是同理吧——虽然没有了韩姑娘，可如果能用“移情”借了此间一切可借之力，在自己与拓跋孤这赤裸相交的双掌之间，这针锋相对的冷热之间聚起一个“屏障”，自己便能有了生机！
　　
　　而那一丝吸噬之意，也是源自给韩姑娘疗伤，身体冷到极限时对热劲下意识的索取。那时君黎还不懂得“移情”，无法将对手的劲力真正消化，可如今他明白，“移情”借鉴了道家心得，借的正是万物万事“损有余、补不足”之本意，他在非常之时用起此诀，所得甚至已超脱出了朱雀的预想——那丝原该与他相克相害的劲力在“移情”之下，循两仪相生之理透入他体内，如水火相煎互斥互消，又如阴阳相汇互融互引，竟有那么两三分不受了拓跋孤控制。掌力相交的感觉和与朱雀对敌时大相径庭，也无怪乎拓跋孤会深感震惊。
　　
　　惊讶也便是那么一刹，拓跋孤自不会由君黎妄为，当下不再容情，掌力一吐，君黎全力而凝的外力“屏障”顿然碎落。他知道，无论如何，拓跋孤究竟还是他无法匹敌的对手，但“屏障”已经给了他一丝喘息之时。他现在要做的，就是迅速收去“体行八卦”，将“移情”换为第九诀“不胜”，来抵挡这“屏障”不曾消化得去的余力。
　　
　　残余的大力还是足以将君黎推得撞向屋顶，一股灼热的气息冲破他指掌之守。果然，“不胜”初用实极生涩，加上气力已竭，他只护住了部分经脉，火烧般的痛感自拇指与食指桡侧涌入，沿着手臂过肘至腋，一直延入了胸腔，其煎如沸。
　　
　　但君黎知道，这第三掌已算是捱过了。得以在青龙教主手底下走过三招的人恐怕不多，可他此际心头丝毫没有半分喜悦得意，因为，他所学已经用至极限，拓跋孤若再出第四掌，恐怕会不费吹灰之力地取走他的性命。
　　
　　

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