第二十六章 还愿

第二十六章 还愿 (第1/2页)

陆杰见几人一脸震惊，继续笑着说道：“这里毕竟是现实世界，天下之大无奇不有。”
　　
　　“无极圣母？这也太扯了吧，我都没听过这么个神。”安随意抓了抓头发，表情很是困惑。
　　
　　陆杰微笑，继续说道：“洛教有一句八字箴言——三阳应劫，圣母救世。”
　　
　　见众人困惑不解，陆杰便慢条斯理的解释道，这个教派并非一夜之间崛起，它源于明清时代，至今已有百年历史，曾经有一段时间，它销声匿迹，似乎已经随着历史湮灭了。
　　
　　但谁知道，大概七八年前，洛教再一次在台湾死灰复燃了。这个教派的创始人显然有些钱和本事，只用了短短几年，便将其发扬光大，还收纳了不少信徒。
　　
　　【前方高能，纯属胡编，莫要当真！！！】
　　
　　洛教信奉的“神明”叫做无极圣母，他们认为，除了人间之外，还存在一个极乐世界。原本的人类都从那来，后来因为有罪，才会堕入人间。无极圣母既是造物主，又是救世主：她是人类的祖先，创造了宇宙与人类，同时又拯救了沉沦于苦海中的后代。
　　
　　人类流落尘世。经历生老病死，而且不断地遭受各种劫难。无极圣母看到人类经受种种灾难，于心不忍，在青阳、红阳、白阳三劫应劫之前，派了神仙下世救度人民。
　　
　　然而仙人们能力有限，仅仅助世人度过了青阳、红阳之劫，却无法化解白阳劫。在红阳劫尽，白阳当兴之时，无极圣母亲自下凡，拯救苍生。
　　
　　洛教强调，从红阳到白阳的转变之间，人世间将遭受一场空前大劫——红阳末劫。到时，刀、兵、水、火、风、疾，天灾人祸并行，人类无处躲藏。只有无极圣母，才能拯救世人，度过劫难。
　　
　　末劫，往往寓示着社会动荡不安，人民生活极端困苦这一现实。在劫难面前，洛教号召民众要顺应天意，“入教避劫”。
　　
　　而洛教的教主都是无极圣母差遣下凡救度众生的神仙，只有听从他的召唤，才能有幸回归极乐世界，永脱苦海。因此，教主被信徒奉为“会避灾难主”，“治劫祖师”。
　　
　　“你怎么会知道这些的？”吕清听完后，一双眼睛直勾勾的盯着陆杰，似乎要把他给看穿。
　　
　　陆杰摆了摆手，剥开糖纸往嘴里塞了一根棒棒糖，一脸轻松道：“你们这个眼神，好像我就是邪，教分子一样。我之所以会知道这些，是因为本人的父母，是资深民俗宗教文化研究者，受到他们的影响，本人自幼便耳濡目染，本身对这些也有着极其浓厚的兴趣。嗯……可以说，在这一块领域，我也算是个专家吧。”
　　
　　“原来如此。”安随意听他说完这些，对陆杰之前的印象也有了极大的改观。
　　
　　“那这个所谓的无极圣母，难道……”沈梦云很快抓住了重点。她将血玉的碎片放在桌上：“这是章橙最厉害的诅咒道具，昨天晚上在遇袭的时候，竟然直接被毁掉了。”
　　
　　吕清和她的思想几乎同步，二人互相对视了一眼，在对方的眼神中看到了同样的疑惑。陆杰含着棒棒糖，一屁股躺回了沙发上，用几乎轻描淡写的口吻说道：“中华民族历史悠久，自古以来就信奉神明。从古到今，信奉鬼神是社会意识和社会生活活动的重要组成部分。有专职的神职人员，有群众性的对鬼神的崇拜、供奉和祭祀活动，尤其是传统的节日，莫不与鬼神的传说密切相关。”
　　
　　

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