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第七百五十五章 恶客,领悟 (求订阅)

第七百五十五章 恶客,领悟 (求订阅) (第2/2页)

同理,不管魏七是真心臣服,还是假意逢迎,能帮他做事,为他分忧,就是好工具人,便不加以折辱惩罚了。
  
  同时,孟昭刚刚一番参悟剑谱,对于九天伏魔剑法当中的精髓功夫略有所得。
  
  这门武学,和传统意义上的武道有些出入,但也不大,其实雷同于云飞所掌握的密文武道手段,应该都是中古时代天骄前贤门所开辟的道路,可以称之为唯心武道,已经涉入心灵大秘。
  
  这里要解释一下,心灵和精神,其实并不完全是一回事。
  
  心灵,就相当于一个人的本源内力,精神,则等于具体的运用手段,前者更为高深莫测,后者虽然也涉及心灵,却终流于浅薄。
  
  唯心武道,就是深度挖掘心灵之力,信念,信仰越强,心灵之力越强。
  
  然心灵终究是虚幻的,等闲人心灵之力再强横,也不能干涉现实,也所以,有些人就算有滔天恨意,也不可能借此立马报仇。
  
  唯有习练武道之后,乃至迈入先天之境,人与天地联系紧密,方才可以有基础撬动天地之力。
  
  记住,这里说的是天地之力,可不是天地元气。
  
  引起天地元气响应,乃至操纵天地元气的,是先天武人的手段。
  
  而可操纵天地之力的,那可是宗师强者,唯有练成神元才可涉及的层次。
  
  唯心武道当然做不到那么变态,只能微微影响细微的天地之力,但也足以使得武者自身实力倍增,且心灵之力愈强,整个人就越变态,往往能发挥超乎寻常的战斗力。
  
  也就是所谓的爆种,那些动漫中男主角往往热血,爆发,可能就是心灵之力过于强横,意志坚韧,有天地之力垂青。
  
  孟昭见识越发高明,透过唯心武道,抽丝剥茧,发现这其实也是前贤创出,用来突破宗师境界的一种法门,也是取巧的手段。
  
  相比起正道的堂皇扎实,步步为营,唯心武道就显得有些飘忽不定,下限低,而上限高。
  
  对于修行之人的资质要求极高,不单纯是习武资质,还要求一种心灵,精神方面的特有天赋。
  
  如果足够优秀,便可在先天境界时,提前触碰宗师才可操纵的天地之力,了解当中奥秘。
  
  相当于阅卷老师提前给将要考试的学生开小灶,针对性极强。
  
  如果孟昭能掌握这种唯心力量,他先天大圆满之后,便可超拔世人,直入宗师,一步登天,不需什么再三打磨,苦苦磨砺。
  
  当然,这么算来,除了心灵方面的天赋异禀,也需要肉身习武资质足以够到先天圆满,属实是拔尖中的拔尖。
  
  也就难怪这种武道虽然偶有惊艳的天骄出现,却也难以为继,在如今也只留下零星的武道秘典作保存,不至于让唯心武道失传。
  
  真正赖以成名的几乎没有。
  
  这么算来,陈升这大侠之名,可能也和他所学武功有关,当然,他是只见其表,不见其里,练的并不正宗。
  
  反倒是孟昭借此堪破当中奥妙,武功并未增强,但见识,阅历,以及更深层次,对武道的研究和领会,却是一日千里。
  
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