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第一千七百三十八章 神刀,藏剑 (求订阅)

第一千七百三十八章 神刀,藏剑 (求订阅) (第2/2页)

之所以说这两个势力特殊,是因为两者都是由散人聚集而形成独特势力,又由一个散漫的势力,经过时光演变,逐渐形成天下闻名的武道圣地。
  
  最初的神刀堂,藏剑宫,其实指代的是两个人,神刀客,藏剑老人。
  
  他们两个互为对手,在皇明刚刚崩乱的那个年代,多次对战,互有胜负,彼此不服,誓要为刀或剑之道,争个头名。
  
  后来,两人武道陷入瓶颈,便号召天下刀剑修士,一同参研,专注武学修行,希望能群策群力,借助集体的智慧,突破自己的极限。
  
  可能也是算尽苍生削弱武道大运,导致两人察觉异常,希望能破解这个武道衰落的运势,这才有了如此想法。
  
  两人都是不世天骄,也都是胸怀宽广之人,所思所见,并无藏私之处。
  
  因此,也的确引得江湖上刀客,剑客,如过江之鲫投奔而至,少则在其身边修持数月,多则数年乃至数十年,精心钻研武学,慢慢的,由个人而形成集体,又由集体而形成一个特定的势力。
  
  所以,这两大武道圣地的形成,是存在一定的偶然性和特殊性的。
  
  又因为,天下武人,修刀剑者十之八九,哪怕是佛道两家弟子,也不乏专精刀剑的武人,自然使得两家势力节节拔高。
  
  时至今日,神刀堂,藏剑宫,已经是当世刀道,剑道的两座高峰。
  
  内中所藏的刀法,剑谱,可谓是多如天上繁星,且不乏可以迈入神魔之境的盖世神功。
  
  而两大势力,还有一个比较明显的特征,就是既敝帚自珍,又十分大方,甚至可以说是破除了所谓的武学藏私,偏见。
  
  说是敝帚自珍,指代的是只对本道修行者开放,即是练刀的,只能往神刀堂拜谒,修剑的,只能往藏剑宫求教,有些拳脚武人,兼修的,以及奇门兵刃者,只要是不被两方势力所认可,认为其所学不精,不专的,都绝不认同,更不要说传授其中精要了。
  
  而说起大方,破除武学偏见,则是指代,有专心刀道,剑道之人,又有足够的天赋,潜能,或是际遇,可以前往两方武道圣地接受考验。
  
  不论是正道,还是邪魔道,不管是名门大派,还是无名散人。
  
  一旦通过了这层考验,就能得到一方武道圣地的精心培养,神功绝技不在话下,神兵利器也未必不在掌中。
  
  是的,这两方势力,也是明面上藏于神兵利器最多的势力。
  
  比如藏剑宫,有一地号称剑楼,楼中藏剑无尽,十二层楼阁,十二道天梯代表着十二层剑器,甚至相传有天阶神剑,一旦有人能唤醒其剑心,执掌神剑,不说天下无敌,也是可借此攀登剑术至高无上的境界。
  
  再比如神刀堂,有一地磨刀池,内中的刀器也是数不胜数,相传其中有一柄魔刀,威能堪比天阶神兵。
  
  这也是神刀堂,往往也被称之为魔刀堂的原因。
  
  
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