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三四零 三圣传法

三四零 三圣传法 (第2/2页)

首先是老丹,讲述养生之道,采炁服食,餐霞饮露,存神定气。
  
  这些功夫,在九洲也只是还精归脑,填坎补离的手段,尚在筑基。
  
  但九洲只点到为止,是为下一个境界做准备。
  
  老丹却不知道下一个境界是什么,反而日复一日,周而复始,不计较得失,不计较力量多少,甚至不计较生死,在这一境界钻研到了极致,乃至于起死回生,返老还童。
  
  因此这种经验对黄天都是十分有用的,甚至在黄天前世的道教神话之中,老丹已经算是上古仙真,古之列仙,可以和列子,文子,成子之流上古神仙齐名。
  
  随后是刘长生,刘长生有感老丹所言,心生感悟,不敢自以为师,因此以道友称呼老丹。
  
  随后便开始讲解自家《四玄八景真妙功》,四玄可以指四象,但又不完全,八景指的是四象分作各自阴阳,但也不能完全阐述。
  
  四与八,皆可虚指,四为先天四卦,八为后天八卦,也可作解。
  
  其实是意象无穷之意。
  
  景,内景,外景,是颜色绚丽之相,代指万物之神形。
  
  玄,玄之又玄,代表道,代表规则运转。
  
  但这些,刘长生都不能很好的阐述,所以他只讲了坎离震巽。
  
  黄天听着,暗暗可惜,刘长生悟性不足,自己给的剧本,或者不能完美演绎。
  
  其非龙也。
  
  反而是老丹给了黄天太多惊喜。
  
  老丹仔细聆听刘长生的讲述,微微思考,便有诸多想法,于是开始不拘泥于这四种元气。
  
  反而对元气分门别类的采炼起来。
  
  忽然采风,春风秋风,穿林过堂风,邪风阴风,风随冷热清凉,便有诸多无形变化。
  
  而后采水,云露冰霜雨雪,各自变化万千,或静或动,或有形,或无形。
  
  一时身上气息忽高忽低,高时快到金丹,低落又如同凡人。
  
  这样自如,叫刘长生叹服:“吾弗如也。”
  
  老丹开口道:“你之采炁,似乎是盗取,因此难舍难分,时刻用功,不得懈怠,不然境界倒退。”
  
  “而我也曾观摩天地,知道其周而复始,太阳东升西落,草木枯荣兴茂,人也生老病死。”
  
  “然,诸变,又皆不变,一个圆罢了。”
  
  竟然当场以树枝作笔,在地面上画出了一个圆的形状。
  
  “此圆圈之内,是你我,有极。”
  
  “此圆圈之外,是天地,是混沌宇宙,无极也。”
  
  “纳无极之物入有极之内,便分门别类,演化作阴阳,作四象,作八卦.”
  
  “然。”老丹抹去边界,开口道:“我亦与天地为一,不作无极有极之分,是为我,是为圆融,还是漏尽?”
  
  刘长生哑口无言。
  
  无我之我,天人合一。
  
  这便是老丹如今的境界,近乎天生神明,近乎合道。
  
  但黄天并不需其合道,也不需其走神道。
  
  因此开口讲述了自己的道。
  
  一开始的箓文体系,黄天并没有直接开讲,而是从宇宙的最初状态开始讲起。
  
  也就是所谓的世界从无极演化太极的阶段,是为先天五太。
  
  这些便触及到了老丹的盲区了,于是十分渴求的看着黄天。
  
  乃至于,从最开始此方天地,埋头苦修,也变更成为了,仰望天穹,目光看向了更为辽阔的混沌宇宙。
  
  从地到天,从此方世界到更为浩瀚的混沌。
  
  老丹的态度也开始转变,从无所欲,到有所求。
  
  只是求的是知,求的是道。
  
  “那如何才能达到您所说的这种境界呢?”老丹问道。
  
  黄天摇摇头:“我也不知道,但所求无所极,道也无极,只吾将上下而求索罢了。”
  
  老丹顿时目光坚定。
  
  黄天微微点头:“吾去也。”
  
  说罢,体表生光,化虹飞升而去。
  
  至于具体传授箓文仙道的事,禁锢庸人也罢,黄天不愿意禁锢像是老丹这样的渴求大道之人。
  
  而传授箓文仙道,也成了刘长生在此界的事业。
  
  黄天飞升之后,此界神话便又多一道,伏羲皇人传道二友,一时大道相庆,是为仙道始祖,而后大道昌盛,仙道兴隆,一时有玄真妙法,金篆玉书,龙章凤箓,记为文字。
  
  自此而后,二祖教化,传法于世,天下相庆,而后传承于世,是为上古三圣,是以皇天道圣,玄真仙圣,长生法圣。
  
  
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