五一三 食禄、天厨、食神

五一三 食禄、天厨、食神 (第1/2页)

“一如灵修，后面脱形而出，一盘菜有了灵性，也是会脱离原本的形体，变成灵体一般的存在。”
　　
　　忍三痴将一个蒸笼打开，里面是各种各样的馒头，只见这馒头上有有金色性光。
　　
　　“这是什么馒头？”黄天好奇。
　　
　　“仙粮馒头。”
　　
　　只见馒头上的蒸汽在金光之中变化作龙、凤凰、麒麟、虎、牛、马。
　　
　　“这馒头用料也只是普通灵谷，但经我手点化，吃下去便会获得种种加持，比如这个龙形馒头吃下去，便会增加一龙之力，这一象形馒头吃下去，便会增加一象之力。”
　　
　　黄天听说过“九牛二虎”的故事。
　　
　　“所以这馒头也化龙了么？”黄天咂咂嘴，一颗馒头成仙，也是馒头，只是普通人已经没了吃的资格，需得仙神降伏，才会被乖乖消化掉。
　　
　　黄天觉得确实神奇，值得投资，当下道：“既然如此，我欲将此界彻底推行厨神主道，是为食为天。”
　　
　　食为有情众生之天，而食从何来？从大地中来，从水中来，也可做“天地之道”。
　　
　　若说对应什么天道，地道，应该对应的是天圆之道，地圆之道，是所谓日月光辉能源转换，是所谓大地生态食物链之圆。
　　
　　而做好一盘菜，也是所谓天地人，大和谐的状态。
　　
　　随即黄天开始向灶三娘子还有忍三痴，阐述自身所领悟的关于“食为天”的道理。
　　
　　三娘和忍三痴都没有阳神境界，黄天的天之道十分广博，哪怕是仅仅只以“食为天”作阐释，照样比他们本身自我的神性领会还要厚重许多。
　　
　　不知不觉，黄天已经跟昔日小伙伴，渐行渐远了。
　　
　　好在不是迅哥儿和闰土一般，起码黄天跟年有余，三娘关系还是十分好的。
　　
　　阐述完食为天之后，黄天有阐述了“农业权柄”，事实上，农业的本质，就是为地里刨食，广义的农业权柄，包括种植，畜牧，捕渔，打猎……这些都是为了食物裹腹而产生的劳动过程。
　　
　　当然后面，又衍生了手工业，比如制作农业工具，制作储水陶罐，制作烹饪器皿。
　　
　　手工业兴起，便有了最初的贸易。
　　
　　食为百业之因，人从事各种各样的工作，追根到底不过是为了吃饱饭，为了住得起房，看得起病，生得起娃。
　　
　　黄天的以“天地”二道阐述“食”之一道，而食之一道分支万千，反而本身有关的厨艺，只算是百业之一。
　　
　　以食观百业，以百业观社稷，以社稷观兴亡，是为司命。
　　
　　灶三娘子在厨道天地之中，感受着五味杂陈，感受着人世间大火炉，感受着众生皆如热锅上，有人如油烹，有人如温水慢炖，有人如快炒，最终成为别人的一盘菜……众生的真相，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米……一应生老病死造化，富贵穷贱……都在这锅炉中显化。
　　
　　一股火德神意被三娘领悟成功，而忍三痴大师，并不愿意走司命道路，如果他想，当年那位司命大神和佛门的辟支佛主，探讨命运的时候，便可将忍三痴大师点化作司命神了。
　　
　　

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