八八六 镇于麒麟崖下

八八六 镇于麒麟崖下 (第1/2页)

命运魔神对一些野蛮生长的东西表示认同，对九洲神道治世的道理，则有些嗤之以鼻。
　　
　　认为规矩道理，即是框架，也是束缚发展的东西。
　　
　　黄天对此也仅仅只是听闻，不会因其言颠覆九洲原有的制度。
　　
　　“走吧。”
　　
　　黄天道：“南海是自由市场，灵敏度高，南海龙王如今走的宝财龙神之道，合西方佛门之财神，自有其可取之处，不必太过于干涉。”
　　
　　接下来龙车，又往了西海去，一日之间，遨游四海，可遍观九洲大致之景。
　　
　　西海荒凉，临靠西吠洲，魄罗洲，是佛魔争执之所。
　　
　　灵机一般，当年三代天帝大战之时，曾经坏了地脉，佛门之中人不善修复，魔道又只会破坏，神道中人既不喜欢魔头，也不喜欢秃驴。
　　
　　“西海龙众，已经完全成了佛门中人了。”
　　
　　黄天自天上往下看，只见海域之中，隐隐佛光，岛屿之上，也有寺庙，蛟龙寺，海潮寺。
　　
　　海底诸妖，也是修持佛法的多，以成为佛门护法为荣。
　　
　　鼎元夫人道：“当初四海道姆的四个儿子，身陨四海，四海职权，便被九大真龙之中的海龙所得，海龙得之，繁衍出了雨雪风雷，四尊神龙，便是四海龙众的源流。”
　　
　　“东海龙众主雨，南海龙众主雷电，北海龙主冰雪，西海龙众主大风。”
　　
　　“自洞渊教主收拢的了四海权柄，四海道姆便有意打压四海龙。”
　　
　　“不过龙胤帝君证道后，四海龙又硬气起来了。”
　　
　　“因龙胤帝君在佛门有一菩萨身，是为八部龙王大菩萨，位同佛陀，主一切皈依佛门的外道，所以许多龙众，自觉在九洲神道混不下去，便想入佛门，混个佛门业位。”
　　
　　“佛门有如今已经证就太乙的便有接引佛，精进佛，多宝佛，光王佛，金刚佛，确实是个好去处。”
　　
　　黄天微微点头，心中有所思，只没有言表。
　　
　　旋即，龙车又驾驭到了北海，北海是新北海，不是北寒洲的北海，而是太岳神庭，北方光纪洲的北海，当年北极镇岳灵王身死道消之地。
　　
　　如今由着北海龙治理，此中海域，是完全的原太微海域，洪水灭世之后，还是有一部分太微生态水生生灵存活下来的。
　　
　　虽说海水苦寒，可生气不少。
　　
　　光纪洲太岳神庭由沂武帝君神系单独治理，虽纳入天庭名下，可高度自立。
　　
　　不过这块地盘，是完完全全沂武帝君打下来的，并没有人说事。
　　
　　“光纪洲武道兴盛，渐渐仙道，也往仙武发展，神道，也往神武发展了。”鼎元夫人道：“武道之风兴盛，蔓延北海，诸海龙，便也有锻炼武艺，打磨道兵的心思。”
　　
　　当初沂武帝君便念过以诸武证太乙，其实是“人仙教主”气数。
　　
　　多年不见，只在“腾胜天”之中，精编武功，行者道，肉身道，不知如今进境如何。
　　
　　如果按照黄天见解，高武之道，低级一些的就是什么滴血重生，中级一些的就是肉身成圣，至于什么一拳打爆一个大千世界，虽然黄天做不到，但万一开发出来了呢？
　　
　　“天地人神鬼，天仙于老丹气数为上，但那位大衍道君似乎想要夺取。”
　　
　　“神仙气数，掌握在黄昊手中，是元始门下。”
　　
　　“地仙则有些弱，镇元子说起来也算先天神祇，地祇山神，又算灵修，但他境界一般，黄天觉得其未必能成地仙之主，他职责在炼丹制药，倒像是仙道五术，医山相卜命之中的医。”
　　
　　黄天其实觉得灵修教主可以担任，毕竟地仙，洞天福地，天然就和灵修灵根搭配。
　　
　　人仙有沂武帝君。
　　
　　鬼仙有太阴元皇。
　　
　　只等老丹证道太乙，五仙气数便全，九洲仙道成体系，便可重定仙道境界。
　　
　　毕竟如今诸天世界，仙道体系混乱，基本一个世界一个体系。
　　
　　

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