八九零 九叶灵芝，精神舍利

八九零 九叶灵芝，精神舍利 (第1/2页)

黄天施展印法，沟通无天烙印。
　　
　　无天刚刚还在跟黄天谈着什么了悟。
　　
　　下一刻周身便起来了浮光，不能自己。
　　
　　却是黄天已经施展对付命运魔神的手段，天心道我。
　　
　　霸道的开始解析无天所修道果。
　　
　　那道果之状，乃是一枚优昙婆罗花果实之状。
　　
　　优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。
　　
　　传闻此树十分巨大，三千年才开花，三千年结果，三千年成熟。
　　
　　果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。
　　
　　优昙婆罗花是佛教祥瑞之花，是成佛之花，每一次开花预示着有佛陀要出世。
　　
　　如果说佛门以莲花寓意佛性。
　　
　　那么优昙婆罗花便代表佛性圆满，即将得道。
　　
　　佛果也以成此花果之形为上品。
　　
　　但黄天所见并非此道果。
　　
　　而是道果之中，有一处无名无形之念界。
　　
　　和此前青龙尊者所施展的“大虚空智慧藏界”，有异曲同工之妙。
　　
　　是修炼佛门精神之所在。
　　
　　此界因优昙婆罗花而存，是佛门之中，流传极为广大的偈语：“一花一世界”。
　　
　　内里灵山倒悬，一株九叶灵芝上，供奉着一颗佛宝舍利子。
　　
　　无论是这舍利子，还是那九页灵芝草，都透露着永恒气息，并非凡物。
　　
　　黄天顿时便想起西游之中“九头驸马盗舍利”。
　　
　　如今这九头的驸马，不就是黄魁么？
　　
　　黄魁九首魔龙之相。
　　
　　不过九头虫并非龙蛇，乃是九头怪鸟，应是鬼车之流。
　　
　　黄天见到此舍利子，便知道其来历，是释迦牟尼寂灭之后流传出来的“精神舍利子”。
　　
　　至于那九叶灵芝草，则是无上大罗天上，瑶池之中，西王母作观赏的一座盆栽。
　　
　　那精神舍利，虽是不朽，可向来精气神三宝合一，无有精炁，便难长存，度过灭世之劫难，留存到后世来。
　　
　　故而用了九叶灵芝的精炁，温养舍利子。
　　
　　只静待时机，便可出世，传下隔世道统。
　　
　　有此舍利，无天才能安然在天牢之中，不知道多少年，没有发疯发癫不说，还没被天牢抽干精炁，用来维持自身运作。
　　
　　黄天种下的元始烙印，也只在道果之中，不入此优昙婆罗花界之内。
　　
　　不过既然发现了此物，黄天就不会将其放过。
　　
　　只见着灭世印发动。
　　
　　黄天要将这花内空间毁灭。
　　
　　那精神舍利子顿时生出无穷威压来，逼迫心灵。
　　
　　但下一刻，便有一道浮光大散。
　　
　　黄天在弥罗玉皇宫中只觉得黍珠跳跃，连带着自身意识，带入了无天菩萨心中。
　　
　　那一道极为强大的压迫瞬间消解。
　　
　　福至心灵，改灭世印为无极印。
　　
　　刹那之间，那精神舍利子金光收敛。
　　
　　更有一股降伏之意存于心中。
　　
　　黄天莫名生出一念：此舍利子，原来为万佛妄念，金光流散，如今降伏妄念，便成了正念了。”
　　
　　金光亦被污秽遮，需要时时勤拂拭。倒扫塔。回头脏的意思。
　　
　　无天魔障是外污，如今外污洗净，佛宝便到了重新出世的时候。
　　
　　暗含了降龙伏虎之意。
　　
　　

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