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天降大任 58万仞山惊别

天降大任 58万仞山惊别 (第2/2页)

万仞山一边苦笑说着,一边走到三姐妹刚刚开辟的草木空地前面,四下稍稍巡视,很快便找到生门入口。
  
  “万师兄言重了,这般说来,倒是我等的过错,还请原谅我们的鲁莽。”姬飞凤见万仞山还算客气,语气不免多一份敬意。
  
  “不敢当!不敢当!刚才在山上,我师兄师弟多有冒犯,万某实在惭愧……”
  
  三姐妹一听万仞山如此一说,自然不便再加责难于他,尽管她们内心觉得、西迟冰和司飞水所言,委实不是人话,简直无耻之极,此刻,也只好默不作声、随其身后。
  
  七煞阵被三姐妹摧毁了近一半,万仞山领路自然简捷许多,不到一盏茶就出了死林,几个人抱拳作别:“万师兄留步,我等多谢了!”
  
  “万师兄,令师弟的伤情,两个时辰自解,若是强行运功冲顶、或有意外。小妹就此告辞!”凌波想了想终于临别时提醒一下。
  
  “万某在此,谢过几位手下留情,一路顺风、后会有期!”这时万仞山抱拳作别。
  
  见三姐妹走远,随即他转身没入林中,匆忙牵过一匹马,立即赶回山,因下山前云峰师侄来找过他,他没当回事。
  
  话又说回头,就算当回事,也未必能解决,所以,现在就快马加鞭,赶紧去告诉他们,免得胡乱运功疏导,弄出个大病大残来。
  
  其实,寒冰箭的威力,西迟冰最清楚,即便凌儿不说,也知道该怎么做,这件事退下不表。
  
  三姐妹出了死林,已是日薄西山,想到今日一番奔波,马儿一定受累不少,从山脚的炎热,到山顶的冰冷,一日之内,高低温两重天般的极限转换,对任何生命而言,都是残酷的挑战。
  
  寻常人即便经历下来,不退一层皮,也得大病一场,何况匹马,因此凤儿暂不打算连续赶路,她还真心疼自己的白马,有意好好调养几日。
  
  先前听万仞山说过,此地原属焉耆古国,如今成了西州回鹘、高昌国的属地,时过境迁沧海桑田,变与不变,有时谁也说不清、道不明,这大自然的主宰,人力有时显得苍白、而又渺小。
  
  三个人东张西望,骑行漫游,没多久,还真找到一处水草肥美之地,在此过三夜后方才离开,为照顾三个人的坐骑,凤儿临时决定,以养马为主,绕道一些人迹罕至的地方,因此随后的行程慢了不少。
  
  十天后总算到了伊州府,为了节省时间,三人便抄近道穿过沙漠向东南行,临近伊州和沙州交界处,远远看见五六骑朝东南狂奔,腾起一连串沙尘。
  
  稍后,又有十几匹马疾驰追赶,狂风吹起烟沙尘埃、卷扬混沌一大片,马背诸人衣饰形容根本看不清,凌波的坐骑被热浪沙砾刺激,一下子兴奋得嘶叫起来。
  
  姐妹三人一时、愕然不解,梦儿忽然想起来,兴奋说道:
  
  “师姐,我们既然要去中原,这沙漠里方向不清跋涉艰难,我看前面数骑不像本地人氏,多半东去长安等地,只需跟紧他们,便可寻访京都甚至江南。”
  
  “也好,想什么来什么,现成的路标可用,我们连向导也不用找了。”
  
  凤儿说完在马背上轻轻一弹,白龙驹立时飞窜而出,沿着方才数骑行者的行迹追去,梦儿和凌波一左一右并行。
  
  也就一盏茶工夫,越过一个巨大沙丘,看见前面不远处、重叠分布一个个风沙古堡。这是一处雅丹地貌,长年的日蚀风侵,沙丘远远望去,犹如一座城堡。
  
  忽然,风沙呼啸声中,传来剧烈的兵刃撞击声,夹杂着听懂听不懂的呼喝声,虽然看不见人影,三姐妹估计打斗就在附近,转了个弯到了近前,果然是十几个人混战在一起。
  
  梦儿一瞧十几个红衣、灰衣喇嘛,围攻六个中原着装的江湖人物,想到自己幼年和母亲一起,在昆仑山下,遭到吐蕃喇嘛为首的合击,她认定这些喇嘛、多半不是好人,想上前责问原因,碍于大师姐在身边,只得暂在一旁观望。
  
  原来,这十三个所谓的喇嘛,其实是吐蕃国的苯教徒,并非是佛教徒的喇嘛,吐蕃苯教已经统辖大、小仲云部落数十年。
  
  当年,他们曾与西辽武士在楼兰一带,追杀过于阗国的使者,皆因于阗国收容一些、流亡的吐蕃佛教徒,而这些喇嘛僧人是苯教的死敌,教主严令务必斩草除根,其次,吐蕃赞普对于阗国也有吞并之心,因而命手下稍加试探。
  
  时局变换此消彼长,如今回鹘的耶都护,成了他们的心头大患,当年,白固俊就是从北庭南下出击吐蕃,一举取得西州辽阔地域。
  
  因此,苯教时刻提防、高昌国的一举一动,而中原来的这六人,在石城镇一带转悠,引起苯教徒的注意。这几人乃是文天教的属下文峰六义生,受文天教的天师指派,来楼兰古城,寻找一口古井。
  
  这六个人来西域已近大半年,兵分两路乔装打扮,走访了许多游牧部落,虽然行踪隐秘昼伏夜出,还是在一个月前,被苯教护法木都和扎赞察觉。
  
  苯教上层原以为,这些人是中原皇帝派来的刺探,恐有意与回鹘合谋夺取仲云部,一交手才知是劲敌,后来禀报多尔玛本尊,因而才有多尔玛本尊和辛朗尔本尊,亲率九名男女护法和译师、导徒连夜追来。
  
  这多尔玛本尊,是苯教五大本尊之首,深谙八苯降魔咒,而修炼的象雄大圆满,功力法度更是高人一筹,除了教主俄乞臧本人外,吐蕃国的能人要数他了。
  
  而辛朗尔的苯教诸多魔功修为相比稍差,但智慧见识却在苯教中首屈一指,行事作风不显山、不露水,不留意则不易分辨。
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