二八零、不同

二八零、不同 (第2/2页)

勘克斯，感觉是西部狂野镇民的那种样子，佐治亚，就好像是一位泼辣又刻薄的女士，
　　
　　还有密苏里、田纳西……除了“麦肯”以外，其他人好像都是各州的名字，但是有些“人”的特征还不够明显，
　　
　　现在看起来，里边比较像“家长”的，似乎不是约克就是华盛顿。
　　
　　妈蛋，
　　
　　像麦肯·瑞夫的这种情况，我要怎么跟他聊？！
　　
　　听起来他们的记忆似乎还不是完全共享的，
　　
　　我是跟“麦肯”谈妥了就行，还是要等他们到时候内部再开个会讨论、投票？
　　
　　而且他们的内部讨论真的能做数吗？
　　
　　……
　　
　　尾随着麦肯·瑞夫继续行动，他在原地稍微自言自语了一阵，
　　
　　最后终于还是走向了宿舍的方向。
　　
　　不过以韦恩的视角来看，此时的这个麦肯·瑞夫，应该还不是那个“麦肯”，
　　
　　至少那个老实人“楼长”，平时走路的时候是不太会“一蹦一跳”的，也不像是刚才刨坑的那个“华盛顿”，动作没有那么稳重和干练。
　　
　　平心而论，
　　
　　肆意杀害小动物这种事情，往大了说或许算是“品行不端”，不过在这个年头，其实也不算大事，
　　
　　要是韦恩举报的话，教务处应该会安排人进行确认，以目前的社会风气，麦肯·瑞夫可能得到的处理，大概顶多也就是校方人员私下的口头警告。
　　
　　——距离书面警告都还很远，因为“狩猎”现在还是一项风靡于上流社会的运动，“单纯为了娱乐而杀害野生小动物”，在目前的温莎或者美利加，还谈不上是一种会被公开抨击的行为。
　　
　　至少在大众的认知中，恶劣程度是远不如“蓄意损坏他人财物”的。
　　
　　当然了，
　　
　　按照圣灵教会信徒们对“善良”的标准来判断，这样“既不为生计，也谈不上优雅”的行为，
　　
　　放在接受过高等教育的学子身上，那确实是不太合适，事情一旦传出去，麦肯·瑞夫估计也会得到不少审视的目光。
　　
　　可“麦肯”似乎又是无辜的，这种到底要怎么算？
　　
　　稍微跟了一段距离，韦恩还是选择了放下杂念，加快了脚步，上去打招呼，“嗨，麦肯。”
　　
　　麦肯·瑞夫被叫住之后，稍微愣了一小会，
　　
　　在大概知道情况的前提下，韦恩注意到麦肯·瑞夫的身体姿态，逐渐恢复成了平时更常见的状态，然后他才回应了韦恩的招呼，
　　
　　不过麦肯·瑞夫的情绪似乎依旧低落，笑容只能算是“挤出来”的，“晚上好，韦恩。”
　　
　　韦恩脑补着自己现在是敲开了一户镇民家的大门，里边此刻坐着一大家子人，
　　
　　然后他露出了仿佛还戴着警徽的职业化微笑，选择了一种相对“公事公办”的态度：
　　
　　“麦肯，我来自一家拥有教会特许的侦探社，现在正在进行例行的调查。
　　
　　“身为一名‘堕落者’，你有受到过来自教会任何神职人员的胁迫，或者是超出常规的管理吗？”
　　
　　麦肯·瑞夫的表情迅速地变化了几次，
　　
　　犹如一大帮家庭成员在听到治安官的询问时，各自露出了不同的神色。