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第六十七章:素王解惑,老子成圣

第六十七章:素王解惑,老子成圣 (第2/2页)

他从守藏室中走出,他要到学宫之中,担任祭酒。
  
  这是洛国之师。
  
  洛国的学宫祭酒是个非常特殊的位置。
  
  他不像是卿大夫那样直接掌握着政治权力,但是没有任何人敢于忽视,因为祭酒是洛国所有学子的老师。
  
  在洛国之中,不论是公族还是卿族,都会进入公学之中学习,若是祭酒学识能够征服所有人,政治能量之恐怖简直不可想象。
  
  曾经有三位祭酒一朝登临洛国大冢宰,成为一人之下,万人之上的大人物。
  
  李耳是个外来户,但是所有人都知道他是太子从王畿特意邀请来的。
  
  这一定是个大贤之人!
  
  这是所有人的共同想法,公室从来没有在祭酒的选择上出过错,目前为止所有的祭酒都是贤能有才的贵族。
  
  但所有人都想要看看,这位大贤之人又擅长什么呢?
  
  在万众瞩目之中,李耳来到了学宫,经过两百年的扩建,这座学宫的面积已经大的像是一座宫殿。
  
  洛言亲自带着李耳来到学宫之中,数百名贵族子弟安坐在席位上,他们身着统一的玄色服饰,尽皆垂手肃穆,拢在宽大的袍服之中。
  
  洛言有些骄傲的说道:“伯阳公,这数百名学子中,五成都是洛国的公族子弟,他们尽皆是栋梁之材,却不愿意出仕,只愿意在这里穷究天地至理。”
  
  洛国的公族多才俊,这是闻名诸国的,很多列国的君主就喜欢从洛国学宫之中邀请人才,只不过很多的公族子弟都不愿意出仕。
  
  那些出仕的大多数都是列国前来游学的士人,他们的心愿就是学的屠龙术,然后得到君主器重,施展抱负。
  
  洛国公族很多人一生皓首穷经,就是为了注释《洛语》以及无数的学宫经典,希望能够立言成圣。
  
  立言的诱惑之大,已经远远超过了前往一国担任大夫或者宰执的境地。
  
  当洛言带着李耳走进的时候,所有的师长和学子站起,躬身道:“太子安康。”
  
  洛言深深躬身回礼,“诸位安康。”
  
  复指着李耳说道:“诸位,这是伯阳公,大贤之人,素王所言圣贤,不过如此了!”
  
  整个殿中仿佛静了一瞬。
  
  圣贤?
  
  这是何等的赞誉啊!
  
  礼不可废,尤其是在洛国学宫之中,众人不论心中如何想,但还是齐声道:“伯阳公,愿您安康如意!”
  
  随着李耳回礼,所有人都有些观望着这位被太子言称作圣贤的老人,所有望着李耳的人,都会不由自主的被他的眼睛所吸引。
  
  他的眼如山如海,他的气质却柔而坚韧。
  
  真是不凡呐,所有人心中暗道。
  
  洛言已经有些迫不及待地想要看到,李耳将所有人折服的场景。
  
  待两人坐下,立刻就有学子起身向着李耳问道:“伯阳公,您是国君和太子所邀请来的圣贤,想必是有德行的人了,不知您对于德行如何看呢?”
  
  德行是《洛语》之中着重阐述的,洛休认为国家想要强大是很简单的,但是国家强大的同时让子民喜乐安康,就要依靠德行的力量。
  
  律法的制定是为了让所有人有德,所以要惩罚那些无德的人,表彰那些有德的人。
  
  那么如何成为一个有德的人,就是重中之重,所以他向李耳询问如何做有德之人,这不是为难,而是真的想要询问。
  
  李耳神情未曾变过,平静道:“崇高的德行就像是水,有利于万物却不与万物争斗。”
  
  上善若水!
  
  这是一种从未听过的论调,但随着李耳的阐述,学宫众人发现自己轻而易举的就被说服。
  
  因为这种理念,闪耀着智慧的光芒,不论何人,只要听到,就会觉得其中蕴含着真理。
  
  这就是《道德经》最强的一个地方,它的语言是具有说服的美感的。
  
  又是一个学子起身问道:“伯阳公,您是圣贤,那圣贤应该如何做呢?”
  
  李耳回道:“美的东西之所以美,是因为有丑的存在;善良的之所以善良,是因为不善的存在。
  
  圣贤的存在,是因为不贤之人的存在,若是没有不贤之人,则人人皆是圣贤,不要过于推崇贤能之人,这是不符合天地至理的。”
  
  这一番言论堪称石破天惊之语,贤能之人是一向受到推崇的,尤其是《洛语》的各种注释之中,充斥着贤与不贤的辩论。
  
  这些学子一直接受这种教育,对于李耳的这一番言论有些无法接受,但是李耳自然不会仅仅输出观点。
  
  在他无数的例子阐述之中,学子们发现,李耳并不是不推崇贤人,而是认为对圣贤的追求不可过分。
  
  一旦超过了正常的限度,给予圣贤过高的地位,给予圣贤权势、声望,那么就会在社会之中形成一种风气。
  
  对圣贤的追求就会从思想层面的升华,转变为现实之中的争权夺利,这是不利于社会安定的。
  
  从清晨一直到傍晚,侍女将鼎食来来回回的换着,数百人不知疲倦的在这里向李耳提问着。
  
  李耳则无所不知,他总能说出一番逻辑自洽的道理,而且隐隐约约的能够包含他们往日之中所学的道理。
  
  上善若水!
  
  这位伯阳公以自身践行着这个道理,他的思想包容万物,他的智慧洞察一切。
  
  所有人都已经对李耳佩服的五体投地,洛言让侍者将今日的对话全都记录下来,白白得了一份《道德经》的原版注释,这不由他不高兴啊。
  
  “伯阳公,您是真正的圣贤啊,这世间还有您不明白的道理吗?”有学子刚刚问完一个问题,有些感慨的说道。
  
  李耳沉默了一瞬,缓缓道:“吾作《道德经》五千言,穷究天下至理,但素王的一切,吾都不知道要如何解释。”
  
  这话一出,场中瞬间沸反盈天,然后又陡然归于寂静。
  
  素王之智,如圣如天。
  
  素王之格,至尊至贵。
  
  素王的一切都是理所应当的,这不需要思考。
  
  随着钟声响起,李耳圣贤之名随着一些辩论的片段,向着四方列国传去,无数对世道迷茫的士人向着洛国学宫而来。
  
  新的时代,开启了。
  
  下午还有2000字
  
  (本章完)
  
  
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